宋·苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘身在此山中.”意思:认不清庐山本来的面目,因为自己在庐山里.鉴赏：“不识庐山真面
“不识庐山真面目”下一句是:“只缘身在此山中”,这是出自于 宋朝 苏轼 所著的《题西林壁》。 附《题西林壁》全文赏析 题西林壁 作者:苏轼朝代:宋朝 横看成岭侧
远近高低各不同;不识庐山真面目,只缘身在此山中 。2、赏析：此诗描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题
结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这
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宋·苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘身在此山中.”
《题西林壁 》苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
《题西林壁》 【宋】苏轼 横看成岭侧成峰, 远近高低各不同. 不识庐山真面目, 只缘身在此山中.
庐山因为常年高耸在江河湖海中间，所以雨量非常丰富，雨量丰富又直接导致了山里昼夜温差很大，云朵和雾气呈现出千姿百态的模样，变幻无穷。就像是宋代苏东坡诗中所说的："横看成岭侧
横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。白话释义：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看都呈现不同
只缘身在此山中
不识庐山真面目下一句是只缘身在此山中。出自北宋诗人苏轼的《题西林壁》。意思:认不清庐山本来的面目,因为自己在庐山里。具体原文如下：题西林壁 作者：苏轼 年代
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相似词:庐山真面目 庐山真面 目不识丁 有眼不识泰山 一叶障目,不见泰山 庐山 面目 不打不相识 1、不识庐山真面目,只缘身在此山中。苏轼 2、中国有句谚语说:不识庐山真面目,只缘身在
《题西林壁》宋·苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。 偈颂一百五十首其一 [作者] 释心月 [朝代]宋 三种病二种光即不问,且如何是法身。不识庐山真面目,只缘身
【故事】: 庐山因周武王时期高人匡俗结庐而居而得名,它三面临江,山势十分雄伟,山清水秀,风景奇丽。它临江靠水,山上烟雾缥缈,人们很难看清它的真实面貌。苏轼写《题西林壁》:
不识庐山真面目，只缘身在此山中上一句：横看成岭侧成峰，远近高低各不同 题西林壁 [作者] 苏轼 [全文]横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身
只缘身在此山中。《题西林壁》宋·苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
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